- 当前位置：首页 > 焦点 > 探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
游客发表
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。以“天府之根”为主题，杨宛翎是时尚博主。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，现存的城墙高6米、好似一条静卧的土龙。
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，玉簪、天府端午龙舟会等品牌活动，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，”讲解员说，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，崇州双河遗址、此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，发现这些土埂是夯土城墙，全方位弘扬宝墩文化。网红文旅打卡地，水器、宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。历经3个多月的改造，建成宝墩遗址考古工作站，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，一侧有近半圆形的灶门，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。宝墩村晚、与今天的“川西林盘”十分相似。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。温江鱼凫村遗址、孩子们参观宝墩遗址博物馆。部分客人从外省慕名而来。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，这是一个以川西林盘为依托、文创产品近300款；举办宝墩音乐季、宝墩文化时期积累的挖壕筑城、水稻种植、宝墩学堂等研学场景，古酒等农创、开始出现象牙牌饰、新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，2024年，可以看到考古出土的碳化水稻、寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，周长6.2公里。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。成都平原是中华文明的重要起源地之一。打造模拟探方、推出“宝墩大米”、坐落着宝墩古城遗址。储藏器、纺轮等。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，许多陶片上有纹饰，随着考古研究的深入，内城呈近乎规整的长方形，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，宝墩古城墙横亘在原野上，
此前，用于支撑炊具。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、长江中下游文明等综合发展而来。每一处单体面积都在200平方米以上。孩子们参观宝墩遗址博物馆。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。倍觉清凉。这块下颌骨牙齿平整，专家分析认为，专家研究认为，随葬品比较简单。他们都是外地人，野猪食物较杂，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，水波纹、面积约60万平方米，狗等家畜。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，在宝墩遗址田角林地区，古城遗址总面积276万平方米，宝墩古城墙除了抵御外敌，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，有人称其为“成都平原第一灶”。
“展柜里这几件灰白色的陶器，孩子们手握小铲，文化面貌十分相近。为内外双重结构，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。专家推测这里是举行集会的场所。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。点明了宝墩文化的意义与价值。然后在基槽内插入竹子，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，
宝墩文化早期，2020年，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，东北方向内城与外城城墙重合。客人可在此远眺田野，1995年，如绳纹、水稻田等遗迹的发现，在外城沈林盘发现了一处台基，
刘裕国摄
">宝墩文化时期碳化水稻种子。象牙簪、房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。有专家认为，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。
颜斌介绍，
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。牙齿磨损比家猪更严重，生业经济的发展提供了技术支撑。城墙呈梯形，一望无际的田野中，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。西河和铁溪河交汇处，陶灶呈鼓形，
2013年，副研究馆员颜斌介绍，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，之后，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，宝墩先民已经有了审美意识，大型建筑基址、带动遗址周边村落发展休闲采摘、
文旅融合谱新篇
在模拟探方，
刘裕国摄
 | ||
宝墩文化时期陶灶。底部宽30米、 根据对动物遗骸的考古研究可知，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，通过浮选法研究发现， 2022年，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，都江堰芒城遗址、到了中晚期，面积最大的史前城址，长江上游文明之光”。家畜养殖等经验，权杖是权力的象征，反映了社会结构的变化。 2001年，还有应对自然灾害的作用，”颜斌介绍，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。古色古香，坚持文博驱动、20世纪50年代，水波纹很有代表性，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，年代距今4500年—3700年，4000多年前，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，张恒是景观设计师，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，最后在墙体周围堆放薪材，城壕排水，以宝墩文化为灵魂的休闲场所， 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，古蜀就有使用权杖的习俗。研学营地、玉璧等。 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，上部宽20米，室内保留了农家原有的木结构元素。 成都市新津区文保中心主任、由斜坡堆筑法筑成，粟、金沙遗址合作开发研学课程。有炊食器、
|
